India News (इंडिया न्यूज),Sholay Movie Scene: धर्मेंद्र-अमिताभ-हेमा मालिनी की ब्लॉकबस्टर फिल्म शोले को याद कीजिए, जिसके डायलॉग आज भी लोगों के कान खड़े कर देते हैं। फ्लैशबैक हमें साल 1975 में ले जाता है। पहाड़ियों से घिरा एक वीरान इलाका, गब्बर सिंह और उसके गिरोह के सदस्य कालिया और सांभा हाथों में बंदूक लिए ऊंची चट्टानों पर रहते हैं। ट्रेन की रफ्तार से हिनहिनाते घोड़ों पर सवार लुटेरों और डकैतों का आतंक। अपने बच्चों का नाम सुनते ही ढाई मील दूर तक उनकी सलामती की दुआएं मांगती मांएं – उसी इलाके में रामगढ़ नाम का एक गांव है, जहां बसंती रहती है। वह एक महान महिला है, जो साहस, दृढ़ संकल्प और अपने पैरों पर खड़े होने की चेतना से लैस है। उस स्थिति में उसकी भूमिका किसी चुनौती से कम नहीं है। आज का दिन बसंती या उसके जैसे उन लोगों की उड़ान को सराहने का दिन है, जो अच्छे-अच्छों के होश उड़ा देने के लिए जाने जाते हैं।
हेमा मालिनी का दमदार किरदार
इससे पहले हेमा मालिनी ने 1972 में रमेश सिप्पी की फिल्म सीता और गीता बनाई थी। बसंती की भावनाओं को दर्शाया जा सकता था। अब उन्होंने बसंती को भी अमर कर दिया है। जिस महिला ने अपनी अभिनय क्षमता से बसंती को ताकत और शक्ति दी, वह एकता की सबसे बोल्ड बहन बन गई। वह गीता से दो कदम आगे थी। 1975 के दौर में बसंती उस इलाके में घोड़ागाड़ी चलाती है जो गब्बर सिंह के डर से कांपता था। कहानी काल्पनिक है। सिद्धांत-जावेद की जोड़ी ने पहले इसे कागज पर लिखा, फिर अभिनय शुरू किया। कल्पना में न केवल एक महिला का साहस है, बल्कि आत्मनिर्भरता भी है।
शोले की बसंती एक आत्मनिर्भर महिला का प्रतीक है
बसंती घर के लिए घोड़ागाड़ी चलाती है। यही उसके और उसकी मौसी के जुड़ाव का आधार है। उसे अपना, अपनी मौसी और धन्नो का पेट पालना है। घर में कोई तीसरा पुरुष पात्र नहीं है। इस तरह बसंती आत्मनिर्भरता का प्रतीक भी बन जाती है। सबसे चौंकाने वाली बात यह है कि शोले महिला केंद्रित फिल्म नहीं है, बल्कि महिलाओं की रक्षा करने के साहस से भरी है। उस समय राष्ट्रीय या अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस पर इतना जोर नहीं था। शोले 15 अगस्त 1975 को रिलीज हुई थी। इस हिसाब से इस साल उस फिल्म का पहला साल पूरा हो जाएगा।
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बसंती ने माता-पिता की जिम्मेदारी उठाई
आज भी सिनेमा के जानकार मानते हैं कि तीन किरदारों और कलाकारों की ताकत ने शोले को सबसे ज़्यादा रोमांच दिया- गब्बर सिंह के रूप में अमजद खान, ठाकुर के रूप में संजीव कुमार और बसंती के रूप में हेमा मालिनी। जय-वीरू के रूप में धर्मेंद्र-अमिताभ बच्चन उनके सहयोगी कलाकार की तरह थे। फिल्म के कुछ सीन बेहद बोल्ड हैं। अब आपको जानकर हैरानी होगी कि देश ही नहीं बल्कि एशिया की पहली महिला ट्रेन ड्राइवर 1989 में आई थी, जिनका नाम सुरेखा यादव है। यह तथ्य इतिहास के पन्नों में दर्ज है। कहने का तात्पर्य यह है कि सिनेमा का मेलोड्रामा मनोरंजक जरूर होता है लेकिन यहां की कल्पना सामाजिक स्तर से परे नहीं होती। हमारा जीवन और पूरा समाज भी मेलोड्रामा के रंगों से भरा हुआ है।
सिनेमा के पर्दे पर नारी का हर रूप शक्ति की तरह है
सिनेमा के पर्दे पर हमने नारी के कई रूप देखे हैं। औरत, रोटी बनाने वाले महबूब खान को जब लगा कि वह भारतीय नारी की मेहनत भरी उड़ान और संघर्ष को सही ढंग से नहीं दिखा पा रहे हैं तो उन्होंने मदर इंडिया बनाई। जिसके किरदार में नरगिस को सच्चाई, साहस और समर्पण की सबसे बड़ी शक्ति कहा गया। अछूत कन्या, दुनिया ना माने या सुजाता, बंदिनी जैसी फिल्मों से आगे बढ़ते हुए मदर इंडिया की राधा ने अपने मेलोड्रामा में पूरे भारतीय उपमहाद्वीप को हिला दिया। समय के साथ हमने प्रतिघात, गॉडमदर, मिर्च मसाला, दामुल, दामिनी, थप्पड़ और धाकड़ जैसी कई विद्रोही महिलाओं की गाथा देखी है। हमने फायर, वाटर, गज गामिनी, इंग्लिश-विंग्लिश, लिपस्टिक अंडर माय बुर्का और बरेली की बर्फी जैसे संस्करण भी देखे हैं। लेकिन बसंती इन सबमें सबसे अलग है।
ये महिलाएं प्रगतिशील हैं, सिर्फ इसलिए नहीं कि उन्होंने बोल्ड महिला किरदार रचे हैं, बल्कि इसलिए भी कि उनकी मौजूदगी पुरुषवादी समाज के सामने हस्तक्षेप की तरह है। वे शर्मीली नहीं हैं। वे समझती हैं कि बातूनी होना प्रगतिशीलता नहीं है, मौन विरोध उसके स्पेस को तीखापन देता है। महिला का हर रूप सिनेमा की ताकत है।